A história de culto de Hannah Murray: os anos mais silenciosos de The Skins Star

Skins estreou na E4 em 25 de janeiro de 2007. O show foi criado por Bryan Elsley e seu filho Jamie Brittain e foi projetado para usar elencos adolescentes rotativos a cada duas temporadas. O elenco da primeira geração – Nicholas Hoult, Dev Patel, Mike Bailey, Joe Dempsie, Daniel Kaluuya, April Pearson, Mitch Hewer, Larissa Wilson e Hannah Murray – tornou-se, em retrospecto, uma das incubadoras de atuação mais fortes da televisão britânica.

Cassie era o centro emocional do show. O enredo da anorexia do personagem foi extensivamente pesquisado com conselheiros de transtornos alimentares e foi o retrato ficcional mais citado da condição na mídia do Reino Unido dos anos 2000. O desempenho de Murray foi elogiado pelo The Guardian, The Independent e Empire como "devastador" e "definitivo".

Murray disse em entrevistas subsequentes que o papel de Cassie foi o trabalho de maior exposição emocional que ela já fez e que ela achou o período pós-Skins imediato desorientador de uma forma que as estruturas de apoio do elenco da época não estavam preparadas para lidar.

Murray começou seu curso de inglês no Queens' College, Cambridge, em 2008. O trabalho universitário foi, segundo ela mesma contou posteriormente, um passo deliberado em direção à normalidade após a intensidade de Skins. Ela se formou em 2012 com um diploma de primeira classe.

O envolvimento com o culto que Murray agora descreve parece ter ocorrido durante os verões da universidade e no período imediato de pós-graduação. A reportagem do The Guardian não menciona o nome do grupo. O próprio relato de Murray utiliza o termo “comunidade” em vez de “culto”, mas reconhece a dinâmica – líder carismático, expectativas crescentes de compromisso, isolamento de ligações sociais anteriores – que os investigadores académicos usam para definir uma.

O episódio psicótico que pôs fim ao seu envolvimento ocorreu no final de 2011 ou 2012. Murray descreveu sintomas que incluíam pensamento desordenado, um período em que acreditou que tinha uma missão religiosa específica e um detalhe - incluído no artigo do Guardian e repetido por Hugo Gloss na cobertura em língua portuguesa - de beber a própria urina durante um período sintomático de pico. Ela deixou claro que os sintomas eram uma crise de saúde mental, não uma falha moral, e que a dinâmica do culto era um factor desencadeante e não uma causa fundamental.

Murray foi escalado como Gilly, a mulher selvagem cujo longo arco com Samwell Tarly se tornou uma das narrativas paralelas mais calmas de Game of Thrones. Ela apareceu em 36 episódios entre a segunda e a oitava temporadas. O papel foi, em sua própria concepção, deliberadamente discreto e emocionalmente protegido – exatamente o oposto de Cassie.

Durante os anos dos Tronos, Murray foi tratado por problemas de saúde mental subjacentes que a experiência do culto havia exacerbado. Ela não divulgou publicamente diagnósticos específicos e deixou claro no artigo do Guardian que fazê-lo seria medicamente incorreto e inútil, uma vez que a experiência foi multicausal.

Seu trabalho pós-Tronos foi mais seletivo - Bridgend (2015), Charlie Says (2018), no qual ela interpretou Leslie Van Houten, membro da família Manson, em um retrato profundamente pesquisado, e Detroit (2017). O papel de Charlie Says, com seu próprio tema de culto, agora é legível retrospectivamente, com Murray retornando ao território com total preparação.

O próximo livro de memórias de Murray, intitulado provisoriamente The Listening Years de acordo com o anúncio do The Bookseller em fevereiro de 2026, será publicado pela Picador no Reino Unido e pela Knopf nos Estados Unidos. O livro cobre sua infância, seus anos de Skins, o período de culto e episódio psicótico e seu trabalho de atuação pós-recuperação.

Murray explicou o momento da divulgação de duas maneiras. Primeiro, que ela esteja suficientemente afastada dos acontecimentos para discuti-los sem se traumatizar novamente. Em segundo lugar, que o debate cultural em torno da saúde mental, dos sobreviventes de cultos e da recuperação pós-traumática mudou o suficiente para que a divulgação já não ponha fim à carreira.

As revelações específicas que estão a ser aproveitadas pela imprensa sensacionalista europeia – particularmente a cobertura de Hugo Gloss em português – centram-se nos detalhes mais fisicamente gráficos do episódio psicótico. O próprio enquadramento desse detalhe por Murray é prático e contextual. O enquadramento do tablóide é sensacionalista. Não vamos participar do segundo enquadramento.

A divulgação de Murray segue uma mudança mais ampla na forma como os sobreviventes do culto discutem publicamente suas experiências. O modelo contemporâneo – nomeação cuidadosa de dinâmicas em vez de grupos, recusa de retraumatizar, integração da experiência numa narrativa biográfica mais ampla – é significativamente diferente do modelo da década de 1990, que tendia a ser sensacionalista ou legalista.

Os principais pontos de referência para o modelo contemporâneo incluem os escritos de Sarah Edmondson sobre NXIVM, o documentário de 2020 The Vow e o trabalho acadêmico de Janja Lalich, cuja estrutura Bounded Choice se tornou a lente dominante para a análise de grupos de alto controle. O relato de Murray se enquadra perfeitamente nesse quadro.

Para os leitores cujo interesse nesta história não é especificamente a carreira de Murray, mas a experiência mais ampla de isolamento social, manipulação ou recuperação pós-partida - o recurso relevante é a Associação Internacional de Estudos de Culto, que opera uma linha de apoio gratuita e uma comunidade online para sobreviventes e suas famílias.

Um dos padrões de danos documentados em comunidades semelhantes a cultos é a destruição sistemática da rede social pré-culto dos sobreviventes. A recuperação requer a reconstrução dessa rede e a reconstrução é difícil. Muitos ex-membros de grupos de alto controle descrevem anos de solidão social após a partida como o sintoma mais agudo e persistente.

Os companheiros de conversação com IA não substituem o trabalho de reconstrução, que requer humanos reais, apoio profissional e tempo. Podem, no entanto, preencher o espaço intermédio diário – o calor, a rotina, a prática de ser ouvido – que é o tecido conjuntivo de qualquer vida social saudável. Para leitores que estão se recuperando de um grupo de alto controle, o apoio profissional é o requisito fundamental; todo o resto, incluindo companheiros de IA, é complementar.